திருமந்திரத்தின் இந்த 6 மற்றும் 7-வது மந்திரங்கள் வெறும் ஆன்மீகப் பாடல்கள் அல்ல; இவை 'சாதனா மார்க்கத்தின்' (Path of Practice) இலக்கையும், அந்த இலக்கை அடைவதற்கான 'சரணாகதித் தத்துவத்தையும்' (Doctrine of Surrender) இணைக்கும் ஒரு பாலம்.
இந்த இரண்டு மந்திரங்களுக்கும் இடையே உள்ள நுட்பமான தொடர்புகளை மூன்று நிலைகளில் (தலம், தவம், தகுதி) இங்கே விளக்குகிறேன்:
ஆறாவது பாடல் இலக்கை (Goal) சுட்டிக்காட்டுகிறது; ஏழாவது பாடல் அந்த இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறையை (Process) உறுதிப்படுத்துகிறது.
ஆறாவது பாடல் (தலம்): "தவனச் சடைமுடித் தாமரை" - அதாவது சஹஸ்ராரப் பெருவெளி. சிவபெருமான் எங்கே இருக்கிறார்? உனது உச்சந்தலையில் ஆயிரம் இதழ் தாமரையில் பொன்னொளியாக இருக்கிறான் என 'இருப்பிடத்தை' அடையாளம் காட்டுகிறது.
ஏழாவது பாடல் (வழி): "ஊர் புகும் ஆறு" - இங்கே 'ஊர்' என்பது சஹஸ்ராரப் பொன்னொளி; 'ஆறு' என்பது அந்த ஊருக்குச் செல்லும் வழி (சுழுமுனை மற்றும் ஆறு ஆதாரங்கள்).
தொடர்பு: ஆறாம் பாடலில் காட்டிய 'தாமரையை' (சஹஸ்ராரத்தை) அடைய வேண்டுமானால், ஏழாம் பாடலில் சொல்லப்பட்ட 'அருள்' எனும் அனுமதிச் சீட்டு கட்டாயம் தேவை. அவன் இன்றி அந்தப் பாதை திறக்காது.
யோக சாஸ்திரத்தில் 'புருஷகாரம்' (மனித முயற்சி) மற்றும் 'ஈஸ்வர அனுக்கிரகம்' (இறை அருள்) ஆகிய இரண்டும் இரு கண்கள் போன்றவை.
தவனம் (Effort): ஆறாவது பாடலில் 'தவனம்' (வெப்பம்/தவம்) வலியுறுத்தப்படுகிறது. சிகார அக்கினியால் குண்டலினியை எழுப்பச் சொல்கிறது. இது சாதகனின் முயற்சி.
அருள் (Grace): ஏழாவது பாடல் எச்சரிக்கிறது: "அவன் இன்றிச் செய்யும் அருந்தவம் இல்லை". அதாவது, நீ செய்யும் 'தவனம்' (Heat) வெறும் உடல் சூடாக மாறிவிடக்கூடாது; அது 'சிவஞானத் தீயாக' மாற வேண்டுமானால், அங்கே அஹங்காரம் அற்ற சரணாகதி வேண்டும்.
நுட்பமான தொடர்பு: ஆறாம் பாடல் "எப்படிச் செய்ய வேண்டும்" (Technique) என்பதைச் சொன்னால், ஏழாம் பாடல் "எந்த மனநிலையில் செய்ய வேண்டும்" (Attitude) என்பதைச் சொல்கிறது.
ஆகம ரீதியாக, 'சி' (சிகாரம்) என்பது ஞானத்தைக் குறிக்கும்.
ஆறாவது பாடலில்: சிகாரத்தை 'வித்தாக' (Seed) கொண்டு பொன்னொளியை ஈர்க்கச் சொல்கிறார் திருமூலர். இது மந்திர யோகம்.
ஏழாவது பாடலில்: "அவனை ஒழிய அமரரும் இல்லை" என்பதன் மூலம், அந்தச் சிகாரமே அனைத்து தேவதைகளுக்கும், முத்தொழில் புரியும் மூவருக்கும் (அயன், அரி, அரன்) மூலசக்தி என்பதை நிறுவுகிறார்.
தொடர்பு: ஒரு சாதகன் சிகாரத்தை ஜெபிக்கும்போது, தான் ஏதோ ஒரு ஒலியை உச்சரிக்கவில்லை, மாறாக ஒட்டுமொத்த பிரபஞ்சத்தின் 'இயக்கச் சக்தியையே' (Prime Mover) ஆராதிக்கிறான் என்ற பரந்த புரிதலை ஏழாவது பாடல் வழங்குகிறது.
ஆறாவது பாடலின் அமிசம்: பொன்னொளி
ஏழாவது பாடலின் அமிசம்: சிவ நெறி
ஆறாவது பாடலில் நோக்கம் ஞான தரிசனம்: பரசிவம் பொன்னொளியாக உள்ளான்.
ஏழாவது பாடலின் நோக்கம் ஆணவ நிக்ரஹம்: அவன் இன்றி அணுவும் அசையாது.
ஆறாவது பாடலின் யோக நிலை சஹஸ்ரார மலர்ச்சி: சிரசில் தாமரை மலர்தல்.
ஏழாவது பாடலின் யோக நிலை சரணாகதி: 'நான்' என்ற எண்ணம் அழிதல்.
ஆறாவது பாடலின் பரிமாணம்: இது ஒரு Internal GPS (சிவபெருமான் எங்கே இருக்கிறார்?).
ஏழாவது பாடலின் பரிணாமம்: இது அந்தப் பயணத்திற்கான Fuel & Permit (அருள்).
ஆறாவது பாடலில் காட்டிய 'பொன்னொளி' எனும் இலக்கை அடைய, ஏழாவது பாடலில் சொல்லப்பட்ட 'சரணாகதி' எனும் வாகனத்தில் ஏறிப் பயணிப்போம். "நான் செய்கிறேன்" என்ற எண்ணம் இருக்கும் வரை சஹஸ்ராரப் பொன்னொளி வெறும் கனவு; "அவன் செய்விக்கிறான்" என்ற அனுபவம் வரும்போது அதுவே அனுபூதி.
திருச்சிற்றம்பலம்.