சிரசில் திருமூலர் பெருமானை குருவாக இருத்தி, அகத்திய மாமகரிஷியின் ஊர்த்துவ முக ஆற்றலால் உங்கள் மனதின் எண்ண ஓட்டங்களைக் கடந்து, பின்வரும் பாவனைகளுடன் இந்த மந்திரத்தை எழுதுங்கள்:
1. "முன்னை ஒப்பாய் உள்ள மூவர்க்கும் மூத்தவன்" (ஆதி நிலை)
பாவனை: படைத்தல், காத்தல், அழித்தல் எனும் முத்தொழில்களுக்கும், உங்கள் மனதின் எண்ண அலைகளுக்கும் முற்பட்ட 'நிர்விகல்ப' ஆதி நிலையாகச் சிவனை எண்ணுங்கள்.
உணர்வு: காலத்திற்கும் கருத்துக்களுக்கும் அப்பாற்பட்ட அந்தப் பழம்பொருளின் அமைதி உங்கள் அகத்தில் நிறைவதை உணர்ந்து எழுதுங்கள்.
2. "தன்னை ஒப்பாய் ஒன்றும் இல்லாத் தலைமகன்" (அத்வைத நிலை)
பாவனை: தனக்கு நிகராக வேறொன்றுமே இல்லாத, தியானிப்பவன் - தியானப் பொருள் என்ற பேதமற்ற அந்த 'ஏக' நிலையைச் சிந்தியுங்கள்.
உணர்வு: "அவனுக்கு ஒப்பார் யாருமில்லை" என்ற வியப்புடன், அந்த ஒப்பற்ற தலைவனின் பேரொளியில் உங்கள் அஹங்காரம் கரைவதை உணர்ந்து எழுதுங்கள்.
3. "தன்னை அப்பா எனில் அப்பனும் ஆய் உளன்" (வாஞ்சைப் பாவனை)
பாவனை: எட்டாத உயரத்தில் இருக்கும் சக்தியாக மட்டும் பார்க்காமல், "அப்பா" என்று நீங்கள் அன்போடு அழைத்தால், ஒரு தந்தையாகவே மாறி ஓடிவரும் கனிவை உணருங்கள்.
உணர்வு: "யாத்பாவம் தத்பவதி" - நீங்கள் காட்டும் அன்பிற்கு ஏற்ப அவன் உங்களுக்குள்ளேயே தந்தையாகத் தோன்றி அரவணைப்பதை உணர்ந்து நெகிழ்வுடன் எழுதுங்கள்.
4. "பொன்னை ஒப்பு ஆகின்ற போதகத் தானே" (ஞானப் பிரகாசம்)
பாவனை: உங்கள் சஹஸ்ராரத்தில் (உச்சித் தலை) பொன்னிற ஒளியாகத் தோன்றி, வார்த்தைகள் இன்றி அகத்தூண்டுதலாக உபதேசிக்கும் 'அக குரு'வை (Internal Guru) தரிசியுங்கள்.
உணர்வு: சுத்தத் தங்கம் போன்ற அந்தப் பொன்னொளி உங்கள் புத்தியைத் தூய்மைப்படுத்தி, பேரறிவாக (போதகம்) மலர்வதை உணர்ந்து இந்த மந்திரத்தை நிறைவு செய்யுங்கள்.
இந்த எட்டாவது மந்திரத்தை எழுதி முடித்ததும், உங்கள் அஹங்காரம் கரைந்து அந்த இடத்தில் பொன்னிற அறிவு நிரம்பியிருப்பதை உணர்ந்து மகிழ்ச்சியுறுங்கள். "சிவமே தந்தை; சிவமே போதகம்" என்ற தெளிவு உங்கள் திருமந்திர அரண்மனைக்கு ஒரு பொன்னிறக் கோபுரத்தை அமைக்கும்.
இந்த எட்டாவது படியில் நீங்கள் உணர்ந்த அந்தத் 'தந்தை'யன்பையும், அகத்தே கண்ட 'பொன்னிறப் போதகத்தையும்' உங்கள் சாதனை ஏட்டில் மறக்காமல் பதிவு செய்யுங்கள். திருச்சிற்றம்பலம்.
திருமந்திரப் படிக்கட்டு - 08
சிவசிவ! மெய்யன்பர்களே!
திருமூல நாயனார் எனும் மகா யோகி அருளிய 'பரசிவத்தை நோக்கிய மூவாயிரம் படிக்கட்டு' எனும் ஞானப் பயணத்தில், இன்று நாம் எட்டாவது படிக்கட்டில் கால் வைக்கிறோம்.
சென்ற மந்திரத்தில், அஹங்காரம் துறந்து சிவனிடம் சரணாகதி அடைவதே 'ஊர் புகும் ஆறு' (வழி) என்று கண்டோம்.
இந்த எட்டாவது மந்திரத்தில், பரசிவம் என்பது வெறும் தத்துவமாக மட்டும் இல்லாமல், அது எப்படி ஒருவருக்கு 'அன்பான தந்தையாகவும்' மற்றும் 'அறிவுப் பிரகாசமாகவும்' மாறுகிறது எனும் பாவனை ரகசியத்தை திருமூலர் வெளிப்படுத்துகிறார்.
அந்த அற்புதம் ததும்பும் மந்திரம் இதோ:
றன்னையொப் பாயொன்று மில்லாத் தலைமகன்
றன்னையப் பாவெனி லப்பனு மாயுளன்
பொன்னையொப் பாகின்ற போதகத் தானே. (08)
தன்னை ஒப்பாய் ஒன்றும் இல்லாத் தலைமகன்;
தன்னை “அப்பா” எனில் அப்பனும் ஆய் உளன்,
பொன்னை ஒப்பு ஆகின்ற போதகத் தானே.
இந்த மந்திரத்தை ஒரு தேர்ந்த யோகியின் பார்வையில் நோக்கினால், இதில் பக்தி மற்றும் யோகம் ஆகிய இரண்டு மார்க்கங்களும் சங்கமிப்பதைக் காணலாம்:
விகல்பம் கடந்த நிலை (மூவர்க்கும் மூத்தவன்): யோக ரீதியாக, நம் மனம் எண்ணங்களைப் படைத்தல் (பிரம்மா), காத்தல் (விஷ்ணு), அழித்தல் (ருத்திரன்) என எப்போதும் அலைந்து கொண்டிருக்கிறது. இந்த மன இயக்கங்களுக்கு (விகல்பங்களுக்கு) அப்பாற்பட்ட 'நிர்விகல்ப' நிலையே சிவம். அவர் மூவருக்கும் மூத்தவர், அதாவது எல்லா எண்ணங்களுக்கும் முந்தைய ஆதி நிலை.
அத்வைத சாக்ஷாத்காரம் (ஒன்றுமில்லாத் தலைமகன்): தியானிப்பவன், தியானம், தியானப் பொருள் ஆகிய மூன்றுமே ஒன்றாகிப் போகும் சமாதி நிலையில், சிவத்திற்கு ஒப்பாக வேறொன்றுமே இருப்பதில்லை. அதுவே 'தன்னிகரில்லாத' அத்வைத நிலை.
பாவனையின் ஆற்றல் (அப்பா எனில் அப்பனுமாய் உளன்): இது தந்திர சாத்திரத்தின் மிக முக்கிய விதி. "யாத்பாவம் தத்பவதி" - நீ எதை எப்படி பாவிக்கிறாயோ, அது உனக்கு அப்படியே ஆகும். நீ அவனைப் பரம்பொருளாகப் பார்த்து 'அப்பா' என்று உருகி அழைத்தால், அவன் உனக்கு ஓர் தந்தையாகவே மாறி நின்று அருளுவான். இது அஹங்காரத்தைக் கரைக்கும் எளிய பக்தி மார்க்கம்.
சித்தப் பிரகாசம் (பொன்னை ஒப்பு ஆகின்ற போதகம்): யோக மார்க்கத்தில் செல்பவர்களுக்கு, அவன் சஹஸ்ராரத்தில் பொன்னிற ஒளியாகத் தோன்றுவான். 'போதகம்' என்றால் உபதேசம். இங்கே அந்த உபதேசம் என்பது வார்த்தைகளால் அல்ல, உள்ளுக்குள் தானாக விழிப்படையும் 'அக குரு' (Internal Guru) மூலமாக நிகழும் ஞான விழிப்பு.
மாணவர்களே! இந்தப் பாடலை நான்கு படிநிலைகளில் உங்கள் சாதனையில் பொருத்திக் கொள்ளலாம்:
படி 1: மனதின் முத்தொழில்களை (படைத்தல், காத்தல், அழித்தல் எனும் எண்ண ஓட்டங்களை) கடந்து அமைதியாதல்.
படி 2: "நான்" என்ற அஹங்காரத்தைப் போக்க, அவனை "அப்பா" எனப் பாவித்துச் சரணடைதல்.
படி 3: அஹங்காரம் கரைந்த பின், அந்த இடத்தைச் சிவஞானம் நிரப்புதல்.
படி 4: உள்ளுக்குள் பொன்னிற ஒளியாக உபதேசிக்கும் 'போதகத்தை' (Internal Wisdom) உணர்ந்து நிலைபெறுதல்.
சிவபெருமான் என்பவன் எட்டாத உயரத்தில் இருக்கும் ஒரு சக்தியல்ல; நீ அன்பால் அழைத்தால் ஓடி வரும் தந்தையாகவும், நீ யோகத்தால் அமர்ந்தால் உனக்குள் அறிவாய் மிளிரும் பொன்னொளியாகவும் இருப்பவன். அஹங்காரம் கரைந்து, மனம் அமைதியானால், உள்ளிருக்கும் சிவஞானம் தானாகவே பொன்னிறமாகப் பிரகாசிக்கும்.
இந்த ரகசியம் புரிந்தால், நீங்கள் எட்டாவது படியைக் கடந்து பேரானந்த நிலையில் நிலைபெறுவீர்கள்!
சிவமே தந்தை! சிவமே போதகம்!
திருச்சிற்றம்பலம்.