திருமந்திரம் கற்போமா என்று கேட்டால் 2000 பேர் லைக் செய்கிறார்கள், 1000 பேர் படிக்க விருப்பம் என்று கொமெண்ட் இடுகிறார்கள். ஆனால் உண்மையில் தொடர்ச்சியாக சிரத்தையாக உணர்ந்து படிப்பவர்களின் எண்ணிக்கையோ 100 இலும் குறைவு.
திருமந்திரம் போன்ற ஒரு மகா பொக்கிஷத்தைக் கற்க முற்படும்போது ஏற்படும் இந்த முரண்பாடு காலங்காலமாக இருப்பதுதான். "ஆசை இருக்கிறது, ஆனால் ஆசனம் நிலைப்பதில்லை" என்பதே பலரின் யதார்த்தம்.
இதற்கான ஆழமான காரணங்களையும், உண்மையான ஆர்வமுள்ள ஒரு சாதகர் (தேடல் உள்ளவர்) எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைப் பற்றியும் சில கருத்துக்களைச் சிந்திப்போம். சமூக வலைதளங்களில் ஒரு நல்ல விஷயத்தைப் பார்க்கும்போது "லைக்" செய்வதும், "விருப்பம்" தெரிவிப்பதும் ஒரு கண நேர உணர்ச்சி (Impulse). ஆனால், திருமூலரின் மூவாயிரம் பாடல்களுக்குள் நுழைவது என்பது சிரத்தையும் அர்ப்பணிப்பும் கூடிய ஒரு தவப்பயணம்.
பலருக்கு திருமந்திரம் என்பது ஒரு 'தகவல் களஞ்சியம்'. ஏதோ ஒரு புதிய விஷயத்தைத் தெரிந்துகொள்ளலாம் என்ற அறிவு சார்ந்த ஆர்வம் (Intellectual Curiosity) மட்டுமே இருக்கிறது. ஆனால், திருமந்திரம் என்பது தகவல் அல்ல; அது ஒரு மாற்றத்திற்கான (Transformation) திறவுகோல். அந்த மாற்றத்திற்குத் தயாராக இல்லாதபோது, ஆர்வம் சீக்கிரம் வற்றிவிடுகிறது.
ஒரு பாடலைப் படிப்பது எளிது, ஆனால் அதன் உட்பொருளைச் சிந்தித்தல் (மனனம்), பின் அதை வாழ்வில் உணர்தல் (நிதித்யாசனம்) கடினம். இன்றைய அவசர உலகில், உடனடிப் பலனை (Instant Gratification) எதிர்பார்க்கும் மனநிலை, திருமந்திரம் கோரும் நிதானத்தையும் ஆழத்தையும் தாங்குவதில்லை. பரிபாஷை மற்றும் தத்துவக் குறியீடுகள் நிறைந்த திருமந்திரத்தை ஒரு வழிகாட்டி இல்லாமல் அணுகும்போது, ஆரம்பக்கட்ட மலைப்பு பலரை பின்வாங்கச் செய்கிறது.
வெறும் விருப்பம் என்பது 'கனவு'; அந்த விருப்பத்தைச் செயலாக மாற்றுவதே 'சிரத்தை'. உண்மையான தேடல் உள்ளவர் கீழ்க்கண்டவாறு செயல்பட வேண்டும்:
1. தொடர்ச்சி (Consistency)
"எனைநானும் நன்னெறி நாடிச் சென்றே" என்பார் திருமூலர். வாரத்திற்கு ஒரு நாள் நூறு பாடல்களைப் படிப்பதை விட, தினமும் ஒரு பாடலை அதன் பொருள் உணர்ந்து படிப்பதே மேலானது. தடையற்ற தொடர்ச்சியே ஒருவரைச் சாதகராக மாற்றும்.
2. ஆராய்ச்சி கலந்த பக்தி
பாடலை வாசிப்பதோடு நிறுத்தாமல், அதன் பின்னால் உள்ள யோக, தந்திர, மருத்துவப் பின்னணிகளைத் தேடிப் படிக்க வேண்டும். எப்போது ஒரு விஷயம் உங்கள் புத்திக்குத் தெளிவைத் தருகிறதோ, அப்போது ஆர்வம் தானாகவே செயலாக மாறும்.
3. வாழ்க்கையோடு பொருத்துதல்
திருமந்திரம் என்பது ஏட்டுச் சுரைக்காய் அல்ல. "அன்பே சிவம்" என்பதைப் படித்தால், அன்றைய நாளில் யாரிடமாவது அந்த அன்பைச் செலுத்த முடிந்ததா என்று பார்ப்பதே உண்மையான கற்றல். செயலில் வராத கல்வி செத்த கல்வி.
4. கூட்டுப் பயிற்சி (Satsang)
தனித்துப் பயணிக்கும்போது சோர்வு வரலாம். ஆனால், நூறு பேர் கொண்ட அந்தச் 'சிரத்தை' மிக்க குழுவோடு இணைந்து விவாதிக்கும்போது, ஒருவரின் தேடல் மற்றவருக்கு எரிபொருளாக மாறும்.
லைக்குகளும் கமெண்ட்டுகளும் மாயை. திருமூலர் வேண்டுவது வெறும் வாசகர்களை அல்ல; தன்னைத் தேடித் கண்டடையும் 'சிவயோகிகளை'. ஆயிரம் பேர் ஆசைப்படலாம், ஆனால் திருமூலர் விரும்பும் வழியில் பயணிக்கும் அந்த நூறு பேரில் ஒருவராக நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள். அந்தத் தகுதியைத் தக்கவைத்துக் கொள்வதே உண்மையான குருவருள்.
விருப்பம் காட்டியவர்களுள் ஒருவராக இருப்பதா?
அல்லது வினையாற்றுபவர்களுள் ஒருவராக இருப்பதா?
முடிவு உங்கள் கையில்.
உங்கள் கருத்தையும் கூறுங்கள்.