அகஸ்திய குலபதி ஸ்ரீ ஸக்தி சுமனன்
பாயிரம் · மந்திரம் 12

ஆனந்த மழை

முயற்சி-முடிவு கடந்த சிவசித்த அனுபவம்
📜
பகுதி 1 ஸ்ரீ ஸக்தி சுமனனின் யோக ஆகம தந்திர அனுபவ விளக்கவுரை
திருமூலர் படிக்கட்டு - 12

சிவசிவ! மெய்யன்பர்களே!
திருமூல நாயனார் அருளிய 'பரசிவத்தை நோக்கிய மூவாயிரம் படிக்கட்டு' எனும் ஞானப் பயணத்தில், இன்று நாம் பன்னிரண்டாவது படிக்கட்டில் (12) அடியெடுத்து வைக்கிறோம்.

சென்ற மந்திரத்தில் "தானே..." என்று தொடங்கி, இந்தப் பிரபஞ்சத்தின் பஞ்சபூதங்களும் சிவமே என்று கண்டோம்.

அந்தப் பதினோராவது படிக்கட்டு 'காண்பது யாவும் சிவம்' என்ற புரிதலைத் தந்தது என்றால், இந்தப் பன்னிரண்டாவது படிக்கட்டு 'செய்வது யாவும் சிவம்' என்ற அனுபவ நிலைக்கு நம்மை உயர்த்துகிறது.

ஞானத்தை வெறும் அறிவாக மட்டும் வைக்காமல், அதை வாழ்க்கை அனுபவமாக மாற்றும் திருமூலரின் ஆழ்ந்த யோகத் தொடர்ச்சி இது.
அந்த மகா மந்திரம் இதோ:

பழந்தமிழ் மூல மந்திரம்
அயலும் புடையுமெம் மாதியை நோக்கி
னியலும் பெருந்தெய்வ மியாதுமொன் றில்லை
முயலு முயலில் முடிவுமற் றாங்கே
பெயலு மழைமுகிற் பேர்நந்தி தானே. (12)

நவீன மனம் புரியக்கூடிய சந்தி பிரித்த வடிவம்

அயலும் புடையும் எம் ஆதியை நோக்கில்,
இயலும் பெரும் தெய்வம் யாதும் ஒன்று இல்லை;
முயலும் முயலில் முடிவும் மற்று அங்கே,
பெயலும் மழை முகில்; பேர் நந்தி தானே.
யோக ஆகம-தந்திர உட்பொருள் விளக்கம்
இந்த மந்திரத்தை ஒரு தமிழ் அறிஞர், "சுற்றியுள்ள எதைப் பார்த்தாலும் சிவனைத் தவிர வேறு தெய்வம் இல்லை; முயற்சியும் பலனும் அவனே; மழை மேகம் போல் அருள்பவனும் அவனே" என்று எளிய முறையில் விளக்குவார்.

ஆனால், சிவயோக ஞானக் கண் கொண்டு பார்த்தால் இதில் பொதிந்துள்ள தர்க்கக் கட்டமைப்பும், யோக ரகசியமும் வியக்கத்தக்கது:

1. தர்க்க ரீதியான ஆய்வு (Observation & Negation):
முதலில் "அயலும் புடையும்" (சுற்றுப்பக்கமும், பக்கவாட்டும்) என்று உலகம் முழுவதையும் ஆராயும் பார்வையுடன் தொடங்கி, "யாதும் ஒன்று இல்லை" என்று சிவம் அன்றி வேறொரு தனிப் பெரும் தெய்வம் இல்லை எனும் நிராகரிப்பு நிலைக்குச் செல்கிறது.

இது வெறும் பக்திப் புகழ்ச்சி அல்ல; உலகப் பொருட்களின் பின்னால் நிற்கும் 'ஏக காரணத்தை' (Ultimate Cause) நிரூபிக்கும் தத்துவச் சாட்சி.

2. காரண-காரிய இணைப்பு (Action & Result):
"முயலும் முயலில் முடிவும் மற்று அங்கே" - மனிதன் செய்கிற முயற்சி, அந்த முயற்சியின் வேகம், அதன் முடிவு ஆகிய அனைத்தும் தனித்தனியாக நடப்பவை அல்ல.

அவை அனைத்தும் ஒரே சிவசித்தத்தின் ஓட்டமே. "நான் செய்கிறேன்" என்ற கர்த்தா பாவத்தை அறுத்தெறிந்து, செயலும் பலனும் சிவமே என்று நிறுவுகிறது இந்தத் தர்க்கம்.

3. அருளின் பொழிவு:
"பெயலும் மழை முகில்" - மழை மேகம் எப்படி பேதமின்றி அனைவருக்கும் பொழிகிறதோ, அதுபோல சிவத்தின் அருள் யாவருக்கும் சமமாகப் பொழிகிறது எனும் உறுதியை இந்த உவமை தருகிறது.

இறுதியில் "நந்தி தானே" என்று முடிப்பதன் மூலம், அந்தப் பரம உண்மை என்பது 'ஆனந்தம்' (Bliss) மட்டுமே என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறார்.

இவ்வாறு ஆராய்ச்சி → நிராகரிப்பு → இணைப்பு → உவமை → உறுதி என்ற ஐந்து படிநிலைகளில் இந்தத் தர்க்கம் நகர்கிறது.

யோக ஆகம தந்திர மறைபொருள்
இந்த மந்திரம் ஒரு சாதகனை வெளிப்புற உலகிலிருந்து உள் அனுபவமான சிவானந்த நிலைக்குக் கொண்டு செல்லும் ஒரு முழுமையான யோக வரைபடமாகும்:

மனமாற்றம்: "அயலும் புடையும்" என்று வெளிப்புற உலகில் அலைந்து கொண்டிருக்கும் மனதை, "எம் ஆதியை நோக்கில்" என்று உள்ளார்ந்த ஆதார சித்தத்திற்குள் (Internal Source) சாதகன் திருப்புகிறான்.

சக்திப் பரிமாற்றம்: அப்போது அவன் புரிந்துகொள்வது, தனக்கெனச் செயல் ஒன்றும் இல்லை என்பதே. சகல முயற்சிகளின் சக்தியும் பலனும் அந்தப் பரசிவச் சித்தத்தின் வெளிப்பாடே என்று உணரும்போது அஹங்காரம் கரைகிறது.

சஹஸ்ரார அமிர்த ஓட்டம்: தியானம் ஆழமடையும் போது, "மழை முகில்" போல மேலிருந்து அருள் சிதறுவது போன்ற ஓர் உள் அனுபவம் நிகழும். இதுவே யோக சாத்திரங்கள் சொல்லும் சஹஸ்ரார அமிர்த தாரை.

ஆனந்த சமாதி: அந்த அருட்பெருக்கோடி இறுதியில் "நந்தி" எனும் பரமானந்த நிலையில் சாதகனை நிலைபெறச் செய்கிறது.

சுருக்கமான தாத்பர்யம்:
இந்தப் பாடல் வெளிப்புற விசாரணையிலிருந்து உள் சித்த அனுபவம், அங்கிருந்து அருள் பொழிவு, இறுதியில் ஆனந்த சமாதி எனும் முழு யோகப் பயணத்தைச் சுருக்கமாகக் காட்டும் ஒரு யோக ஆகம ரகசியமாகும்.

சிவமே முயற்சி! சிவமே முடிவு! சிவமே ஆனந்தம்!
திருச்சிற்றம்பலம்.
🧘
பகுதி 2 சிவானுபவம் தரும் திருமந்திர எழுத்து சாதனை

அன்பர்களே,

நீங்கள் திருமந்திரத்தின் ஒரு மந்திரத்திற்கான பொருளையும், அதன் யோக–ஆகம–தந்திர விளக்கத்தையும் வாசித்துள்ளீர்கள்.

ஆனால், உங்களிடம் ஒரு கேள்வி…

திருமந்திரத்தைப் பற்றி அறிந்தீர்களா?
அல்லது
திருமந்திரத்தை அனுபவிக்கத் தொடங்கிவிட்டீர்களா?

இவை இரண்டும் ஒன்றல்ல.

திருமூலர் அருளிய ஒவ்வொரு திருமந்திரமும், வெறும் பாடல் அல்ல; ஒரு வருட தவத்தின் அனுபவச் சுருக்கம். அந்த அனுபவத்தை வெறும் வாசிப்பால் மட்டுமே முழுமையாகப் பெற முடியாது. அறிவு வழியைக் காட்டும்; ஆனால் சாதனையே அந்த வழியில் நம்மை நடத்தும்.

அதனால்தான், எமது குருநாதர் அகஸ்திய குலபதி ஸ்ரீ ஸக்தி சுமனன் அவர்கள், திருமந்திரத்தை வெறும் நூலாக அல்ல, வாழ்வாக மாற்றும் ஒரு தனித்துவமான சாதனை முறையாக திருமந்திர எழுத்துச் சாதனையை வகுத்துத் தந்துள்ளார்.

இந்த எழுத்துச் சாதனை என்பது,

ஒரு புத்தகத்திலிருந்து இன்னொரு புத்தகத்திற்கு சொற்களை நகலெடுக்கும் செயல் அல்ல.

இது,

  • ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு மந்திரத்தோடு அமைதியாக அமர்ந்து வாழ்வைச் சந்திப்பது.
  • ஒவ்வொரு எழுத்தையும் விழிப்புணர்வுடன் பதித்து மனதை ஒருமுகப்படுத்துவது.
  • ஒவ்வொரு வரியிலும் திருமூலரின் அருள்வாக்கை உள்ளத்தில் பதிப்பது.
  • "நான் செய்கிறேன்" என்ற அகந்தையிலிருந்து "அருள் செயல்படுகிறது" என்ற பணிவிற்குள் மனதை மெதுவாக மாற்றுவது.
  • அறிவை அனுபவமாகவும், அனுபவத்தை வாழ்க்கையாகவும் மாற்றும் ஒரு யோகப் பயணம்.

நாள்தோறும் ஒரே ஒரு மந்திரத்தை மட்டுமே எழுதும் இந்த ஒழுக்கம், மனத்தின் அவசரத்தைக் குறைத்து, பொறுமையையும், கவனத்தையும், உள்ளுணர்வையும் வளர்க்கிறது. காலப்போக்கில், திருமந்திரம் ஒரு நூலாக உங்கள் கையில் இருப்பதில்லை; அது உங்கள் சிந்தனையிலும், சொல்லிலும், செயலிலும் வெளிப்படத் தொடங்கும்.

திருமந்திரத்தைப் படித்தவர்கள் பலர் இருக்கலாம்.

திருமந்திரத்தை வாழ்ந்தவர்கள் சிலரே.

அந்த அரிய சாதகர்களின் வரிசையில் நீங்கள் இணைவதற்கான அழைப்பே திருமந்திர எழுத்துச் சாதனை.

நீங்களும் இந்த அருள் யாத்திரையில் இணைந்து,

ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு மந்திரம்,

ஒவ்வொரு மந்திரத்திலும் ஒரு புதிய விழிப்பு,

ஒவ்வொரு விழிப்பிலும் சிவத்தை நோக்கிய ஒரு புதிய படி எடுத்து வையுங்கள்.

வாருங்கள்!

திருமந்திரத்தை வெறும் வாசிப்பதிலிருந்து, அதை வாழும் ஆன்மிகப் பயணத்திற்கு ஒன்றாக முன்னேறுவோம்.

திருமந்திர அரண்மனை – உலகளாவிய திருமந்திர குருகுலம்

திருமந்திர எழுத்துச் சாதனையில் இணைந்து கொள்ள விரும்புபவர்கள், கீழ்வரும் விண்ணப்படிவத்தை நிரப்பி திருமந்திர அரண்மனை திருமூலர் குருகுலத்தில் இணையுங்கள்.

📝 விண்ணப்படிவம் →